《武当电影》剧情简介
搞不好他还能够利用苏先生一家拿下商会主席的位置穆雷沉声道：老板你也不用太着急我看林东离开的时候脸色不太好大概苏先生他们没有立刻答应我们还有机会张瑞苦笑着说：苏先生他...这样你先去一趟青藤商队带些礼物过去就把这件事全都推到罗霜身上免得他们告到会长那去坏了咱们的战神堡之行林东背着手在屋子里打转：至于苏家父子就看他们晚上是否来赴宴...
高山堡的城门敞开有士兵正检查着进出的人员和车辆高山堡的男人普遍都很高大强壮这些士兵的平均身高要比擎天堡高出一个头当然他们并非末开化的野人虽然穿...
《武当电影》相关评论
荔枝昵称违规
低效叙事武当电影虽然演得还可以但就是看得人火大每一次不敢直视焦虑主体的隔靴搔痒都是一次写法懦弱的表现和成人世界的傲慢就算最后一声枪响也没能换来主体的呼唤只得到自我蓄势的假想我没法想到比这个卖弄传统技法更糟糕的结局了 2.1
豚豚饼干
很真实的情节但本子有一点套路感武当电影整体感觉就是无功无过如果没有相似体验可能很难感同身受（但又会想有什么方式能感同身受呢）和真正理解那种痛苦而只会觉得男孩软弱感觉在一些细节上可以有更深入的处理比如男孩在医院发生了什么现在基本是家长视角也就是隔膜和无法真正理解这和大多数观众的视角或许是相似的所以那种痛苦还是隔岸观火
马赛克君
其实把个人价值融入到某个更宏大的价值中的时候武当电影是有一个很微妙的度的如果像早年维特根斯坦那样希望死在战场上希望把自己无价值的生命融入到某种崇高感之中那就属于逃避（所以聪明的维特根斯坦没死成） 但是反过来说如果按照尼采的超人去理解一个超人会死但是下一个超人会出现类似于接力那么相当于超人本身永存酒神精神永存这个角度讲永恒和永生就成立了英灵殿也就成立了前提是把有价值的自己融入到有价值的理念中并且构成理念本身 所以看起来是集体主义vs自由主义实际上内核都是人的精神解放你有价值永恒就有价值你无价值永恒就不存在可见中西方在这里倒是殊途同归了没有想象的差异 按照动机心理学来看耶稣和佛陀都是权力动机的最高发展阶段——与真理同一在这一瞬间抉择者们在一起
