《聊斋艳魔》剧情简介
你可知先帝去世前留了两份遗诏沈清洲视线灼灼一份是传位名不见经传的六皇子萧悯彦为储君一旦出现意外萧悯彦不会对萧君泽斩尽杀绝另一份在我手里便是传位于太子...阿郎你若是输了就跟我走……你还爱我吗自从情蛊解除以后白狸的心就像是空了一样她感受不到沈清洲对她的炙热爱意了她会心慌心里没有底师父...
丞相您很清楚无人能真正做到断情绝爱就算是绝情散也不过是让人忘记那段刻骨铭心的爱恋断情绝爱根本无法解决情蛊是他骗了你我沈清洲理都不理古雨的求饶走到床榻...
《聊斋艳魔》相关评论
黑马非马™
以双人特写/近景构成的电影你会发现大部分时间角色是没有对视的假若今天仍有电影如此拍摄这样的表演或者调度是绝不被认可的因为不会再有电影讨论这样的主题了“爱即上帝”或许太过抽象我看到的是男权/神权结构（圣三位一体）下女性的被凝视、牺牲：伪善自私的父亲（圣父）、感性孱弱的丈夫（圣子）、脱胎而又超越于父亲意志的弟弟（圣灵）戏中戏公主13岁病逝后灵魂被艺术家诱骗而戏外卡琳13岁时母亲病逝且继承了母亲的精神疾病若爱即上帝卡琳苦苦寻求的聊斋艳魔就是家庭成员能够给予她的关怀而作为上帝的实体/代言男性无一不闪躲回避最终经历肉体（与卡琳弃船交合）精神（与父亲深入对谈）洗礼的弟弟成为了家庭的希望而结尾被他的头部遮蔽的那轮红日如被牺牲的千万“女巫”“魔女”灼目地审视着天国的傲慢与沉默
鸦鸦
……不太行97年那会儿提出“好梦一日游”这个概念有点意思但问题是除了英达的巴顿将军体验和李琦的嘴严硬汉体验算是货真价实的沉浸式全真模拟傅彪的家暴男求虐勉强算半个（这个换位倒是教育了家暴男但哪个家暴成性的人会主动关注对方的感受并想体验）因为也有古代背景剩下的老板下乡和女星隐退是充数的吗这有什么设计还自杀男青年和公主就更扯了（这么异域风情的取景地居然是人定湖公园）然后结尾又煽情哎聊斋艳魔还是没法接受这种类型的一本正经地胡说八道
香蕉你个不拿拿
阿巴斯电影最大的魅力之一在于无论是看较为单独存在的电影内部本身聊斋艳魔还是把它至于更为广阔复杂的互文本关系网中看待它都同样吸引人这部电影里前者稍弱一点但作为乡村三部曲最后一部也是和前两部联系最为密切的一部它的戏中戏实在太妙了
郭大观
反正我覺得挺好看的因為我就是衝著張家輝去的結果驚喜地發現吳啟華余文樂江美儀林嘉欣二郎神~o(〃'▽'〃)o甚至最後的張學友...不過作為恐怖片實在是不夠恐怖最可怕是鬼吃鬼的時候其他真的是溫情牌頂多算懸疑人鬼情未了我看哭了TT某些鏡頭還是挺棒的比如張家輝坐在窗邊
齐
这部电影非常日本大岛渚直接戳中了日本传统精神内核并且指出了它今后的命运这种反思的深度以及电影的力度是现今日本电影所无法企及的与这部电影相比聊斋艳魔现在那些把视角放在二战对家庭的破坏的日本电影简直就是阳痿了看了这个我终于明白为什么我一直觉得现在日本的家庭温情片软趴趴的了
